—— 實(shí)戰(zhàn)和成長(zhǎng)連接 ——
在上篇中已經(jīng)從色彩的物理屬性去描述了色彩領(lǐng)域的幾個(gè)基礎(chǔ)概念,本篇將從色彩的文化屬性去講述。
從3個(gè)方面去解讀色彩的文化屬性,東方文化與西方文化對(duì)色彩的解讀,即它們間的不同。而東西方文化間色彩的共融,指它們間的共同點(diǎn)。
這是個(gè)大概的框架,明確色彩學(xué)習(xí)的方向,在每個(gè)細(xì)節(jié)里,大家也可自己再深入地學(xué)習(xí)去解讀。如果要深入研究色彩,將是個(gè)龐大的課題。
中國(guó)有句話(huà)叫“一方水土養(yǎng)一方人”。人有自然屬性和社會(huì)屬性。而自然屬性指山川河流、自然風(fēng)光,這些對(duì)心境的影響是不一樣的。
東方的山水有一種虛無(wú)縹緲、飄逸的感覺(jué),這在東方文化中是個(gè)很核心的要素,與我們所居住的自然環(huán)境是密不可分的。
黃山的松柏、云海所呈現(xiàn)的是大千世界所帶給人變幻莫測(cè)的感受,人對(duì)自然油然而生膜拜及崇敬之心。
在設(shè)計(jì)里,把自然山水移植到居住環(huán)境中,是設(shè)計(jì)師將他們內(nèi)心對(duì)自然山水的感悟,而悟化出小的庭院的山水。
中國(guó)文化對(duì)色彩有陰陽(yáng)五行的文化。陰陽(yáng)五行文化有五個(gè)方位,即東南西北中所對(duì)應(yīng)的青赤白黑黃。這是我們祖先通過(guò)對(duì)自然的觀(guān)察體悟,將自然的文化以及人、建筑結(jié)合在一起。
不同朝代或時(shí)代都有自己獨(dú)特的審美趣味,對(duì)色彩的喜好也有差異。
如唐朝喜歡鮮艷飽滿(mǎn)的色彩,而宋比較含蓄內(nèi)斂,則比較喜歡天青色。
色彩反應(yīng)在不同朝代的繪畫(huà)上,在畫(huà)中可看到,在琴棋書(shū)畫(huà)、對(duì)弈、游玩的人們的服飾色彩,紅色、藏青色、粉綠色、黛青色、鵝黃色與他們的身份階級(jí)有關(guān)。
有些顏色是專(zhuān)屬的,如黃色是皇家顏色,反映在琉璃瓦、建筑上,以及室內(nèi)裝飾上,普通人是不允許使用的。
西方的自然風(fēng)光都是比較清爽,色彩比較顯眼直接,和西方人的性格很像。
宗教顏色體現(xiàn)在彩繪窗上,他們認(rèn)為天國(guó)的顏色是五彩斑斕的。
他們的建筑都是豎向的,希望跟上帝有更親近的接觸。
在服飾上,色彩的飽滿(mǎn)度很高,更有質(zhì)感。
文藝復(fù)興不僅從宗教上,更從科學(xué)角度對(duì)自然界的色彩有更加深刻科學(xué)的分析,對(duì)色彩的分析更加深入,不僅僅停留在感受層面。
在繪畫(huà)上,他們有更加嚴(yán)謹(jǐn)理性的表達(dá)。
從自然、服飾、建筑的角度上分析了東西方文化在色彩上的不同,那么它們的共同點(diǎn)有哪些?
拿一個(gè)東西方共同色彩黃色作為分析。
黃色在東方的色彩里是居中的,所以這是皇家的專(zhuān)屬顏色。
右邊是拿破侖加冕的場(chǎng)景,這是個(gè)重要的日子,它們的服飾也采用黃色,可見(jiàn)黃色也被西方視為華貴之色。13
從建筑上看,北京的故宮和法國(guó)凡爾賽宮的內(nèi)部都大量使用黃色。
這個(gè)案例使用法式經(jīng)典的鵝黃和灰藍(lán)色穿插組合搭配。
在配飾中,餐桌上有一個(gè)東方佛陀的雕像,它的衣服顏色是金黃色,雖然它的造型是古典的,但顏色上賦予它現(xiàn)代的意為。
在整個(gè)藍(lán)黃的配色中,集中的表現(xiàn)出它該有的狀態(tài)。這是我們一直強(qiáng)調(diào)的文化的融合和交叉點(diǎn)。
這個(gè)交叉點(diǎn)是室內(nèi)設(shè)計(jì)中重要的手段,我們把顏色疊加,而不會(huì)顯得突兀。
客廳和壁爐呈現(xiàn)出來(lái)另一個(gè)狀態(tài),小梅瓶的顏色是很單純的,很有時(shí)代氣息。墻上有很抽象繪畫(huà),和整個(gè)環(huán)境的顏色有很好的呼應(yīng),也是對(duì)比的處理手法。
第二個(gè)顏色是紅色。紅色熱情、華貴,北京故宮的墻體和拿破侖寢室的內(nèi)部裝飾都采用紅色。
在這個(gè)案例中使用了酒紅色和藍(lán)色的對(duì)比手法,空間并不大,通過(guò)使用深色背景來(lái)處理,背景的酒紅色是通透的。
通過(guò)降低色彩的純度、明度,增強(qiáng)色彩的通透度,能夠弱化深色帶給人的壓抑感,會(huì)形成高貴的感受。
同一個(gè)顏色在不同空間,通過(guò)材質(zhì)、圖案、明度和純度的變化,產(chǎn)生關(guān)聯(lián),既存在變化,又有統(tǒng)一感。
基本的背景設(shè)計(jì)偏法式古典,同時(shí)融入東方的元素,比如唐朝的三彩馬。
如藍(lán)色的小獅子和藍(lán)色地毯的對(duì)比,這也是經(jīng)過(guò)深思熟慮后對(duì)色彩的演繹。
書(shū)房墻面是放松的田園風(fēng)壁紙,地面的圖案、壁爐前的家具具有東方感,通過(guò)色彩的變化同整個(gè)氛圍融合的很好。
第三個(gè)共同色是藍(lán)色。
藍(lán)色在東方被稱(chēng)為青色,寓意新生。
在法國(guó)巴黎圣母院彩窗上使用,也是天堂的顏色,預(yù)示著新生。
在這個(gè)案例中,藍(lán)色和暗紅色搭配使用。紅色的純度和明度很低,藍(lán)色的純度很高,與白邊搭配使用顯得很干凈。
壁爐上青花瓷的顏色與它既有古文化的對(duì)比,又有現(xiàn)代的感覺(jué)。
餐廳墻面上畫(huà)作上的顏色的純度非常高,表現(xiàn)出非常安靜的感覺(jué)。
看了王小根老師用色彩分析的案例,是不是覺(jué)得色彩非常有趣呢?上完課后,許多設(shè)計(jì)師表示受益匪淺,而來(lái)不及上課的同學(xué)們,課后也表示十分遺憾錯(cuò)過(guò)。